شنبه 1 مهر 1396 ش 2 محرم 1439 ق
شنبه 1 مهر 1396 ش 2 محرم 1439 ق
 ٠٥:٢٢ - 1396/07/02 - نظرات : ٠متن کامل >>
یکشنبه 2 مهر 1396 ش 3 محرم 1439 ق
یکشنبه 2 مهر 1396 ش 3 محرم 1439 ق
 ٠٥:٢٠ - 1396/07/02 - نظرات : ٠متن کامل >>
دوشنبه 3 مهر 1396 ش 4 محرم 1439 ق
دوشنبه 3 مهر 1396 ش 4 محرم 1439 ق
 ٠٥:١٨ - 1396/07/02 - نظرات : ٠متن کامل >>
سه شنبه 4 مهر 1396 ش 5 محرم 1439 ق
سه شنبه 4 مهر 1396 ش 5 محرم 1439 ق
 ٠٥:١٧ - 1396/07/02 - نظرات : ٠متن کامل >>
چهارشنبه 5 مهر 1396 ش 6 محرم 1439 ق
چهارشنبه 5 مهر 1396 ش 6 محرم 1439 ق
 ٠٥:١٥ - 1396/07/02 - نظرات : ٠متن کامل >>
پنج شنبه 6 مهر 1396 ش 7 محرم 1439 ق
پنج شنبه 6 مهر 1396 ش 7 محرم 1439 ق
 ٠٥:١٣ - 1396/07/02 - نظرات : ٠متن کامل >>
جمعه 7 مهر 1396 ش 8 محرم 1439 ق
جمعه 7 مهر 1396 ش 8 محرم 1439 ق
 ٠٥:١١ - 1396/07/02 - نظرات : ٠متن کامل >>
شنبه 8 مهر 1396 ش 9 محرم 1439 ق
شنبه 8 مهر 1396 ش 9 محرم 1439 ق
 ٠٥:٠٨ - 1396/07/02 - نظرات : ٠متن کامل >>
یکشنبه 9 مهر 1396 ش 10 محرم 1439 ق
یکشنبه 9 مهر 1396 ش 10 محرم 1439 ق امام حسين(ع) پس از حركت به سوي كوفه، با پيمان‏شكني مردم آن سامان مواجه گرديد. سپاهيان يزيد كه به دستور عبيداللَّه بن زياد و به فرماندهي عمر بن سعد وارد صحراي كربلا شده بودند، مانع از رفتن امام از آن مكان گرديدند. سرانجام در دهم محرم سال 61 هجري دستان خود را به خون پاك فرزند رسول(ص) آغشته ساخته و يارانش را به شهادت رساندند. امام حسين(ع) در هنگام شهادت 57 سال داشتند و يازده سال از امامت ايشان گذشته بود. امام حسين(ع) از روز نخست از مدينه با شعار امر به معروف و نهي از منكر حركت كرد. از اين ديدگاه، منطق امام حسين(ع) منطق اعتراض و تهاجم بر حكومت ضد اسلامي بود، منطق او اين بود كه چون جهان اسلام را منكرات و فساد و آلودگي فراگرفته و حكومت وقت به صورت سرچشمه‏ي فساد درآمده است، او به حكم مسؤوليت شرعي و وظيفه‏ي الهي خود، بايد قيام كند. • پيامبرصلي الله عليه وآله :إنَّ لِقَتلِ الحُسَينِ حَرارَةً في قُلوبِ المُؤمِنينَ لاتَبرُدُ أبَداً مرگ حسين‏عليه السلام آتشي در دل مؤمنان درانداخته است كه هرگز سرد نخواهد شد. مستدرك الوسائل ، ج 10 ، ص 318 . • امام حسن‏عليه السلام : إنَّ الَّذي يُؤتي إلَي ، سَمٌّ يُدَسُّ إلَي فَاُقتَلُ بِهِ ولكِن لايَومَ كَيَومِكَ يا أباعَبدِاللَّهِ آنچه به من مي‏رسد، زهري است كه با دسيسه به كامم ريخته مي شود، امّا اي ابا عبد اللَّه هيچ روزي مانند روز [مصيبت] تو نيست الأمالي، صدوق ، ص 177 . • امام صادق‏عليه السلام : إنَّ يَومَ الحُسَينِ أعظَمُ مُصيبَةً مِن جَميعِ سائِرِ الأيّامِ روز شهادت امام حسين‏عليه السلام سوگناك‏ترين روزها است. علل الشرائع ، ص 225 . • امام رضاعليه السلام : إنَّ يَومَ الحُسَينِ أقرَحَ جُفُونَنا و أسبَلَ دُمُوعَنا و أذَلَّ عَزيزَنا روز شهادت حسين‏عليه السلام ديدگان ما را مجروح ، اشك‏هاي ما را روان و عزيز ما را خوار كرد. الأمالي، صدوق ، ص 190 . • امام صادق‏عليه السلام : أمّا يَومُ عاشُوراءَ فَيَومٌ اُصِيبَ فيهِ الحُسَينُ صَريعاً بَينَ أصحابِهِ عاشورا روزي است كه حسين ميان يارانش كشته بر زمين افتاد. بحار الأنوار ، ج 45 ، ص 95 . • امام رضاعليه السلام : مَن كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ وبُكائِهِ ، يَجعَلُ اللَّهُ يَومَ القيامَةِ يَومَ فرحِهِ و سُرورِهِ هر كه عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه‏اش باشد ، خداوند روز قيامت را روز شادي و سرورش مي‏گرداند. ميزان الحكمه ، ح 13011 . • امام رضاعليه السلام : مَن تَركَ السَّعيَ في حَوائجِهِ يَومَ عاشُوراءَ قَضَي اللَّهُ لَهُ حَوائجَ الدُّنيا و الآخِرَةِ هر كه در روز عاشورا كار و كسب خود را فرو گذارد ، خداوند حاجت‏هاي دنيا و آخرت او را بر آورده سازد. علل الشرائع ، ص 227 . • امام رضاعليه السلام : فَإذا كانَ اليَومُ العاشِرُ كانَ ذلِكَ اليَومُ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ و بُكائِهِ و يَقُولُ : هُوَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ روز عاشورا ، روز مصيبت و حزن و گريه [امام كاظم‏عليه السلام] بود و مي‏فرمود : "در چنين روزي بود كه حسين‏عليه السلام كشته شد. الأمالي ، صدوق ، ص 128 . • پيامبرصلي الله عليه وآله :يا فاطِمَةُ! كُلُّ عَينٍ باكِيَةٌ يَومَ القِيامَةِ إلّا عَينٌ بَكَت عَلي مُصابِ الحُسَينِ اي فاطمه! همه چشم‏ها در روز قيامت گريان است جز چشمي كه بر مصيبت‏هاي حسين بگريد. بحار الأنوار ، ج 44 ، ص 293 . • امام حسين‏عليه السلام : أنَا قَتيلُ العَبَرَةِ لايَذكُرُني مُؤمِنٌ إلّا استَعبَرَ من كشته اشكم ؛ هر مؤمني مرا ياد كند ، اشكش روان شود. بحار الأنوار ، ج 44 ، ص 284 . • امام سجّادعليه السلام : أنَا ابنُ مَنَ بَكَت عَلَيهِ مَلائِكَةُ السَّماءِ أنَا ابنُ مَن ناحَتْ عَلَيهِ الجِنُّ فِي الأرضِ و الطِّيرُ فِي الهَواءِ من پسر كسي هستم كه فرشتگان آسمان بر او گريستند. من پسر كسي هستم كه جنّيان در زمين و پرندگان در هوا بر او نوحه‏سرايي كردند. بحار الأنوار ، ج 45 ، ص 174 . • امام رضاعليه السلام : إن بَكَيتَ عَلَي الحُسَينِ حَتّي تَصيرَ دُموعُكَ عَلي خدَّيكَ غَفَرَاللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنبٍ أذنَبتَهُ اگر بر حسين بگريي ، چندان كه اشك‏هايت بر گونه‏ات جاري شود ، خداوند تمام گناهانت را مي‏آمرزد. بحار الأنوار ، ج 44 ، ص 286 . • امام رضاعليه السلام : كانَ أبي إذا دَخَلَ شَهرُ المُحَرَّمِ لايُري ضاحِكاً . . . فَإذا كانَ يَومُ العاشِرِ كانَ ذلِكَ اليَومُ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ و بُكائِهِ چون ماه محرّم مي‏رسيد ، كسي پدرم را خندان نمي‏ديد . . . چون روز دهم فرا مي‏رسيد آن روز ، روز سوگواري و اندوه و گريه او بود وسائل الشيعه ، ج 10 ، ص 505 . • امام مهدي‏عليه السلام در زيارت ناحيه مقدّسه : لأَندُبَنَّكَ صَباحاً و مَساءً و لأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً هر صبح و شام بر تو گريه و شيون مي‏كنم و در مصيبت تو به جاي اشك ، خون مي‏گريم. بحار الأنوار ، ج 101 ، ص 238 . • امام باقرعليه السلام : لَو يَعلَمُ النّاسُ ما في زِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ مِنَ الفَضلِ لَماتُوا شَوقاً اگر مردم مي‏دانستند در زيارت مزار امام حسين‏عليه السلام چه فضيلتي است از شوق آن مي‏مردند. بحار الأنوار ، ج 101 ، ص 18 . • امام صادق‏عليه السلام : مَن سَرَّهُ أنَ يَكونَ عَلي مَوائِدِ النُّورِ يَومَ القِيامَةِ فَلْيَكُنْ مِن زُوّارِ الحُسَينِ بنِ عَليّ‏عليه السلام هر كس دوست دارد روز قيامت ، بر سر سفره‏هاي نور بنشيند ، بايد از زايران امام حسين‏عليه السلام باشد. بحار الأنوار ، ج 98 ، ص 72 . • امام صادق‏عليه السلام : لاتَدَعْ زيارَةَ الحُسَينِ بنِ عَلِيّ‏عليه السلام يَمُدُّ اللَّهُ في عُمرِكَ و يَزيدُ في رِزقِكَ و يُحييكَ اللَّهُ سَعيداً ولاتَموتُ إلّاشَهيداً زيارت امام حسين‏عليه السلام را فرو نگذار كه خدا عمرت را طولاني و روزي را زياد مي‏كند و زندگي با سعادت و مرگ با شهادت به تو خواهد بخشيد. وسائل الشيعه ، ج 14 ، ص 431 . • امام صادق‏عليه السلام : زِيارَةُ قَبرِ الحُسَينِ بِن عَليّ‏عليه السلام مِن أفضَلِ ما يَكونُ مِنَ الأعمالِ زيارت قبر امام حسين‏عليه السلام از برترين اعمال است. مستدرك الوسائل ، ج 10 ، ص 311 . • امام رضاعليه السلام : إنَّ لِكُلِّ إمامٍ عَهداً في عُنُقِ أولِيائِهِ و شيعَتِهِ و إنَّ مِن تَمامِ الوَفاءِ بِالعَهدِ و حُسنِ الأداءِ زيارَةَ قُبورِهِم دوست داران و شيعيان هر امامي را با او عهدي است ، و تمامت وفاي به عهد و نيكويي انجام دادن آن ، زيارت قبر ايشان است وسائل الشيعه ، ج 14 ، ص 322 . • پيامبرعليه السلام : ألا و إنَّ الإجابَةَ تَحتَ قُبَّتِهِ والشِّفاءَ في تُربَتِهِ بدانيد كه اجابت دعا در زير گنبد حرم او و شفا در تربت او است. مستدرك الوسائل ، ج 10 ، ص 335 . • امام صادق‏عليه السلام : حَنِّكُوا أولادَكُم بِتُربَةِ الحُسَينِ‏عليه السلام فَإنَّها أمانٌ كام كودكانتان را با تربت حسين برداريد؛ زيرا موجب امنيّت كودكان است. وسائل الشيعه ، ج 14 ، ص 524 . • امام صادق‏عليه السلام : في طِينِ قَبرِ الحُسَينِ الشِّفاءُ مِن كُلِّ داءٍ و هُوَ الدَّواءُ الأكبَرُ شفاي هر دردي در تربت مزار حسين است ، و آن بزرگ‏ترين درمان است. كامل الزيارات ، ص 462 . • امام صادق‏عليه السلام : السُّجُودُ عَلي تُربَةِ الحُسَينِ‏عليه السلام يَخرُقُ الحُجُبَ السَّبعَ سجده بر تربت امام حسين حجاب‏هاي هفت گانه را مي‏درد. بحار الأنوار ، ج 98 ، ص 135 . • امام كاظم‏عليه السلام : لاتَستَغنِي شِيعَتُنا عَن أربَعٍ : . . . و سُبحَةٌ مِن طِينِ قَبرِ أبي عَبدِاللَّهِ‏عليه السلام پيروان ما به چهار چيز نيازمندند : . . . . و تسبيحي از تربت مزار امام حسين‏عليه السلام. تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 75 . • امام رضاعليه السلام : كُلُّ طِينٍ حَرامٌ [أكلُهُ] كَالمَيتَةِ و الدَّمِ . . . ما خَلاطِينَ قَبرِ الحُسَينِ‏عليه السلام فَإنَّهُ شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ [خوردن] هر خاكي ، مانند مردار و خون . . . ، حرام است ، غير از تربت مزار امام حسين‏عليه السلام كه دواي هر دردي است. الأمالي ، طوسي ، ص 319 . هلاكت "عبيداللَّه بن زياد" توسط سپاهيان مختار (67 ق) در روز عاشوراي سال 67 قمري، شش سال پس از واقعه‏ي كربلا، درست همان روزي كه سپاهيان يزيد به فرمان عبيداللَّه بن زياد فاجعه‏ي خونين كربلا را به وجود آورده و امام حسين(ع) و يارانش را مظلومانه به شهادت رسانده بودند، لشكريان عبدالملك بن مروان به فرماندهي عبيداللَّه بن زياد و لشكريان مختار بن ابي‏عبيده ثقفي به فرماندهي ابراهيم بن‏مالك اشتر در ساحل "نهر خاذر" در چهارفرسخي شهر "موصل" با هم به نبرد پرداختند و از طرفين تعداد بي‏شماري كشته شدند. سرانجام لشكريان شام با از دست دادن هفتاد هزارتن، رو به هزيمت نهاد و طعم تلخ شكست را پذيرا شدند. مهم‏ترين حادثه‏ي اين نبرد، كشته شدن عبيداللَّه بن زياد (فرمانده لشكريان شام) به دست ابراهيم بن مالك اشتر بود كه با يك ضربت شمشير، از كمر به دو نيم شد و به هلاكت رسيد. در اين جنگ همچنين شمربن ذي الجوشن نيز کشته شد. شهادت عالمِ مبارز "ميرزا علي‏ثقة الاسلام‏تبريزي" توسط عوامل‏روس در تبريز (1330 ق) ميرزا علي ثقةالاسلام تبريزي فرزند ميرزا موسي، در سال 1377 قمري در خانواده‏ي علم و ديانت ديده به جهان گشود. در ايران و عتبات عاليات و در حوزه‏ي درس اساتيد بزرگي چون فاضل اردكاني، شيخ زين‏العابدين مازندراني و شيخ علي يزدي كسب فيض نمود. در سال 1308 قمري به تبريز مراجعت نموده و به تدريس علوم اسلامي و رسيدگي به امور مذهبي و اجتماعي مردم همت گماشت. وي در قيام و حكومت ملي مردم آذربايجان، به ويژه شهر قهرمان‏پرور تبريز فعاليت چشمگيري داشت. قزّاق‏هاي روسيه‏ي تزاري كه به پشتيباني حكومت استبدادي محمدعلي شاه قاجار، تبريز را به اشغال نظامي خود در آورده بودند، با قيام مردمي اين شهر به رهبري ثقةالاسلام تبريزي مواجه شده و پس از درگيري سنگين، مفتضحانه شهر را ترك نموده و تن به صلح دادند. اما مرتكب خيانت شده و يك روز پس از امضاي صلح‏نامه و خلع سلاح مجاهدين، توپخانه‏هايشان، آتش بار سنگيني را بر شهر تبريز آغاز كرده و زمينه‏ي ورود پياده نظام را فراهم نمودند. شهر، به اشغال قزاق‏ها درآمد و از سوي اشغال‏گران، كشتار بي رحمانه‏اي در خيابان‏ها و كوچه‏ها به راه افتاد. مردم به ناچار شهر را ترك گفته و به اطراف پناهنده شدند وليكن مجاهدين، سنگر خويش را ترك نكرده و از شهر خارج نشدند. بسياري از آنان كه در شهر مانده بودند، دستگير شده و برخي از آنان به دار كشيده شدند. از جمله شهيد ثقةالاسلام تبريزي پس از تحمل شكنجه‏هاي فراوان، به چوبه‏ي‏دار اشغالگران آويخته شد و در عصر عاشوراي 1330 ق برابر با 10 دي 1290 شمسي، روحش به لقاءاللَّه پيوست. انفجار بمب در حرم امام‏رضا(ع) در عاشوراي حسيني توسط منافقين (1415 ق) در بعداز ظهر عاشوراي سال 1415 ق برابر با 30 خرداد1373 ش، در حالي كه مردم عزادار، در اوج برگزاري مراسم بزرگداشت قيام تاريخي امام حسين(ع) بودند، بمبي در داخل حرم مطهر و نزديك مرقد منور حضرت ثامن الحجج امام رضا(ع) منفجر شد و عاشوراي حرم رضوي در مشهد مقدس رقم خورد. در پي اين انفجار، ده‏ها تن از زائران و علاقمندان اهل‏بيت در حرم امام رضا(ع) شهيد يا مجروح شدند و خسارت زيادي به حرم مطهر وارد آمد. مرگ (عبدالحسين تيمور تاش) وزير مستبد دربار رضاخان پهلوي (1312 ش) عبدالحسين تيمور تاش ملقب به مُعَزِّزُ المُلك و سردار معظم خراساني در حدود سال 1260 ش در بجنورد در استان خراسان به دنيا آمد. وي پس از انجام تحصيلات، به همراه پدرش به روسيه رفت و به مدت شش سال در مدرسه نظام تحصيل كرد. از آن پس به ايران بازگشت و پس از آن كه مدتي در سمت مترجم فعاليت نمود، در امور دولتي به پيشرفت‏هايي نائل آمد. وي بعدها به وكالت مجلس و ولايت خراسان رسيد و چندين بار در مناصب گوناگون جابجا شد. تيمور تاش پس از كودتاي رضاخان، از طرفداران او گرديد و در تمام بازي‏هاي سياسي كه براي خلع احمدشاه صورت گرفت، دخالت داشت. سردار معظم، پس از سلطنت رضاخان پهلوي به وزارت دربار رسيد و داراي نفوذ فراواني در اركان قدرت شد. تيمور تاش به عنوان دست راست رضاخان، اين اختيار را داشت كه هر كه را مي‏خواهد به نخست وزيري معرفي كند، نخست وزيري كه در واقع رييس دفترِ وزير دربار بود. در اين سال‏ها تيمورتاش به عنوان شخص دوم مملكت، همه كاره و فعّال مايشاء بود. تيمور تاش بسيار تلاش كرد كه شغل وزارت دربار را از يك مقام تشريفاتي به بالاترين مرجع تصميم‏گيري كشور ارتقا دهد و همه نظراتش را در سياست داخلي و خارجي ايران اعمال نمايد. در سال 1310 و پس از شكست مذاكرات نفت ايران و انگليس، روزنامه‏هاي لندن درصدد نابودي او برآمدند. بنابراين با حيله‏گري وانمود كردند كه چون شاه پير است و وليعهد كودك، بنابراين تيمور تاش جانشين رضاخان خواهد شد. اين موضوع به رضاخان، بسيار گران آمد و پس از مدتي او را از وزارت دربار كنار نهاد و پس از مدتي محاكمه و زندان، او را در 9 مهر 1312 ش با ذلت به قتل رساند. وي از نظر اخلاقي، سياستمداري فاسد، هوسران و عياش بود و تمام تلاش او، در رسيدن به قدرت بيشتر و جلب نظر رضا پهلوي خلاصه مي‏شد. سرانجام او با همان شمشيري نابود شد كه به وسيله آن زيسته بود و مرگ ديگران را با آن تدارك مي‏ديد. اعتصاب گسترده دانش‏آموزان، دانشجويان و معلمان سراسر كشور بر ضد رژيم پهلوي(1357 ش) همزمان با وقوع اعتصابات متعدد در سطح مملكت و بازگشايي مدارس در مهرماه 1357، دانش‏آموزان نيز از حضور در سر كلاس خودداري نموده، به صف مخالفين رژيم پيوستند و با راهپيمايي‏هاي گسترده، خواستار بازگشت حضرت امام به كشور شدند. پس از اعتصاب دانش‏آموزان، معلمان كشور نيز طي اعلاميه‏اي، اعتصاب خود را آغاز كردند. از آن پس به طور كلي مدارس ايران تعطيل گرديد و شاگرد و معلم، عملاً به صحنه مبارزه در خيابان‏ها وارد شدند. دانشجويان دانشگاه‏هاي كشور نيز به صورت متشكل به نهضت پيوستند و كلاس‏هاي درس را تحريم نمودند. اعتصاب دانشجويان، فرهنگيان و دانش‏آموزان به تظاهرات تهران وشهرستان‏ها جان تازه‏اي بخشيد و نيروي عظيم جنبش مردمي را رونق بيشتري داد. عمليات غيوراصلي در جاده حميديه - اهواز، توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامي(1359 ش) پس از آغاز هجوم وحشيانه دشمن بعثي به خاك جمهوري اسلامي ايران، لشكرهاي دشمن در صدد رسيدن به شهر اهواز و تصرف آن بودند. هر چند مقاومت‏هايي در شهر بستان و ساير محورها صورت گرفت، ليكن به دليل سنگيني تهاجم دشمن، نيروهاي خودي براي استقرار در مواضع مناسب‏تر، عقب نشيني كردند. در نتيجه دشمن با يك خيز بلند، خود را به دروازه حميديه رساند و شهر اهواز را در معرض تهديد قرار داد. در اين وضعيت، 28 تن از برادران پاسدار و بسيجي به فرماندهي شهيد غيور اصلي، در حالي كه فقط چند قبضه آرپي‏جي هفت در اختيار داشتند، شبانه آماده يورش به دشمن شده، پس از خروج از شهر، در چند كيلومتري آن، در كنار جاده حميديه - اهواز، به كمين دشمن نشستند. اين نيروها در بامداد نهم مهرماه 1359، شليك هماهنگ به سوي تانك‏هاي عراقي را آغاز كردند و باعث وحشت و نگراني دشمن گرديدند. پس از اين عمليات كه به گل نشستن و انفجار چندين دستگاه تانك دشمن انجاميد، دشمن چند بار اقدام به پيش‏روي در اين محور نمود تا اين كه سرانجام در حوالي غرب سوسنگرد، زمين‏گير شد. آغاز عمليات متوسط مسلم بن عقيل(علیه السلام) (1361 ش) عمليات مسلم بن عقيل در تاريخ 9 مهر 1361ش با رمز يا ابوالفضل العباس(ع) در جبهه مياني و در غرب سومار و ارتفاعات مسلط بر شهر مندلي عراق در وسعتي برابر با 150 كيلومتر مربع و با هدف آزادسازي چندين ارتفاع مرزي و انهدام نيروهاي دشمن و تصرف ارتفاعات مشرف بر شهرمندلي طي دو مرحله به فرماندهي قرارگاه عملياتي نجف اشرف انجام شد. اين منطقه از جبهه‏هاي مهم محسوب مي‏شد و به علت نزديك بودن به بغداد، از استحكامات زيادي برخوردار بود. رزمندگان اسلام متشكل از ارتش و سپاه با شنيدن رمز مبارك عمليات، هجمه خود را آغاز كرده و پس از عبور از موانع متعدد مين و تله‏هاي انفجاري، به سربازان عراقي يورش بردند. در نخستين ساعات حمله، برخي ارتفاعات منطقه به دست تواناي رزمندگان اسلام آزاد شد و از لوث وجود بعثيان پاكسازي گرديد. در اين حال دشمن شكست خورده علي رغم انجام پاتك، با دريافت ضربات كوبنده توسط قواي اسلام، با برجاي گذاشتن تلفات بسيار، مجبور به عقب‏نشيني شد. نتايج عمليات متوسط مسلم بن عقيل: تلفات نيروي انساني دشمن: 275 نفر اسير و 4000 نفر كشته و زخمي؛ ساير نتايج: آزادي ارتفاعات مشرف به شهر مندلي و پاسگاه‏هاي مرزي ايران از جمله قلعه چوق، سومار، ميان تنگ و كاني شيخ؛ تجهيزات و امكانات: تانك و نفربر: 79 دستگاه انهدامي، هواپيما: 7 فروند انهدامي، خودرو: ده‏ها دستگاه انهدامي، لودر و بولدوزر: 3 دستگاه انهدامي و 3 دستگاه اغتنامي، كاتيوشا و توپ: 3 قبضه انهدامي و 3 قبضه اغتنامي. درگذشت (سراج منير) محقق معروف پاكستاني (1369 ش) سراج منير، محقق و مؤلف بزرگ پاكستاني، در سال 1331 ش (1952 م) به دنيا آمد. وي به دليل علاقه فراوان به فرهنگ، زبان و ادبيات پارسي، در راه نشر اين زبان در پاكستان و معرفي شخصيت‏هاي معروف ادبي، فرهنگي و فلسفي ايران، خدمات ارزنده‏اي انجام داد. از جمله اقدامات مؤثر سراج منير، چاپ كتاب ارزشمند سخنوران ايران توسط مؤسسه مطالعات فرهنگ اسلامي پاكستان بود. او كه از بنيانگذاران انجمن فارسي در پاكستان به شمار مي‏رفت، براي تقويت اين انجمن، با نمايندگان فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در لاهور همكاري وسيعي داشت. سرانجام اين انديشمند و محقق سرشناس پاكستاني در 38 سالگي بر اثر سكته قلبي، در اسلام آباد دارفاني را وداع گفت. رحلت عالم رباني و حكيم الهي آيت‏اللَّه "سيد محمد حسيني" معروف به "آقانجفي همداني" (1375 ش) آيت‏اللَّه سيد محمد حسيني همداني معروف به آقانجفي همداني از اعاظم حُكما و عرفاي معاصر، در سال 1283 ش (1322 ق) در بيت علم و تقوا در نجف اشرف به دنيا آمد. وي در كودكي به همراه پدر به همدان رفت و در 21 سالگي براي ادامه دروس، رهسپار حوزه علميه نجف شد. آيت‏اللَّه همداني در نجف از محضر عالمان نام‏آوري همچون ميرزاي ناييني، محمد حسين غروي اصفهاني، سيد حسين بادكوبه‏اي، ميرزا علي آقا قاضي طباطبايي و ميرزا عبدالغفار مازندراني، فقه، اصول، كلام و فلسفه را فراگرفت و در اين درس‏ها با آيات عظام: سيد ابوالقاسم خويي، سيد محمدهادي ميلاني و علامه سيدمحمدحسين طباطبايي و... مباحثه مي‏كرد. اين عالم رباني به قدري از لحاظ علمي و فقهي مورد توجه ميرزاي ناييني واقع شد كه به ايشان گواهي اجتهاد داد و آقانجفي نيز به شرف دامادي آن مرجع بزرگ نائل شد. آيت‏اللَّه همداني پس از اخذ اجازات متعدد اجتهاد از علماي بزرگ نجف، قصد وطن نمود و پس از اقامت 22 ساله در نجف راهي همدان گرديد. از آن پس به تدريس و تأليف و ارشاد مردم پرداخت و در همدان ماندگار شد. آقا نجفي همداني پايبندي خاصي به انجام مستحبات و پرهيز از مكروهات داشت و از آوازه‏گري و شهرت و رياست، به شدت احتياط مي‏كرد. ايشان با توجه به اينكه، علاوه بر فقه و اصول، فلسفه نيز خوانده بود، انديشه استدلالي و علمي داشت و به شبهات و مشكلات فكري روز توجه مي‏نمود. از آيت‏اللَّه همداني آثار متعددي به يادگار مانده است كه انوار درخشان در تفسير قرآن در 18 جلد، درخشان پرتوي از اصول كافي در 6 جلد و معاد جسماني و روحاني از آن جمله‏اند. سرانجام آن فقيه بزرگ در سحرگاه نهم مهر 1375 ش برابر با پانزدهم جمادي الاول 1417 ق در نودوسه سالگي بدرود حيات گفت و پس از تشييع باشكوهي در همدان و مشهد، در جوار مرقد شيخ بهايي در حرم مطهر امام رضا(ع) به خاك سپرده شد. روز همبستگی و همدردی با کودکان و نوجوانان فلسطینی روز جهانی سالمندان • پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) : وجود پیران سالخورده بین شما باعث افزایش رحمت و لطف پروردگار و گسترش نعمتهای الهی بر شماست. نهج الفصاحه، ص ۲۲۲
 ١٠:٤٣ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
دوشنبه 10 مهر 1396 ش 11 محرم 1439 ق
دوشنبه 10 مهر 1396 ش 11 محرم 1439 ق
 ١٠:٤١ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
سه شنبه 11 مهر 1396 ش 12 محرم 1439 ق
سه شنبه 11 مهر 1396 ش 12 محرم 1439 ق
 ١٠:٣٩ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
چهارشنبه 12 مهر 1396 ش 13 محرم 1439 ق
چهارشنبه 12 مهر 1396 ش 13 محرم 1439 ق
 ١٠:٣٧ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
پنج شنبه 13 مهر 1396 ش 14 محرم 1439 ق
پنج شنبه 13 مهر 1396 ش 14 محرم 1439 ق
 ١٠:٣٥ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
جمعه 14 مهر 1396 ش 15 محرم 1439 ق
جمعه 14 مهر 1396 ش 15 محرم 1439 ق
 ١٠:٣٣ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
شنبه 15 مهر 1396 ش 16 محرم 1439 ق
شنبه 15 مهر 1396 ش 16 محرم 1439 ق
 ١٠:٣١ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
یکشنبه 16 مهر 1396 ش 17 محرم 1439 ق
یکشنبه 16 مهر 1396 ش 17 محرم 1439 ق
 ٠٦:٥٤ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
دوشنبه 17 مهر 1396 ش 18 محرم 1439 ق
دوشنبه 17 مهر 1396 ش 18 محرم 1439 ق
 ٠٦:٥٢ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
سه شنبه 18 مهر 1396 ش 19 محرم 1439 ق
سه شنبه 18 مهر 1396 ش 19 محرم 1439 ق
 ٠٦:٤٨ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
چهارشنبه 19 مهر 1396 ش 20 محرم 1439 ق
چهارشنبه 19 مهر 1396 ش 20 محرم 1439 ق
 ٠٦:٤٧ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>
پنج شنبه 20 مهر 1396 ش 21 محرم 1439 ق
پنج شنبه 20 مهر 1396 ش 21 محرم 1439 ق
 ٠٦:٤٥ - 1396/07/01 - نظرات : ٠متن کامل >>

2 3 4 5 6 7 8 صفحه بعدی >>






   مطالب مرتبط